به گزارش خبرنگار سياسي خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا) «امير تفرشي» يكي از اين دانشجويان كه براي دعوت خود از مهندس موسوي نيز برنامه اي در نظر گرفته اند، با اشاره به ويژگيهاي ايشان، گفت: مهندس موسوي به نقطهي عزيمت نحلههاي موجود سياسي به خوبي اشراف دارند و در عرصههاي فرهنگ، اقتصاد و سياست خارجي، داراي قوهي نظر و تشخيص هستند كه اينها كه از ملزومات يك رييس جمهور است، كمتر در كانديداهاي ديگر ديده شده است.
اين دانشجوي دانشگاه علامه طباطبايي افزود: مهندس موسوي روحيهي سادهزيستي را حفظ كرده و به آن پايبند است. همچنين با عزم ايشان، شتاب مبارزه با فساد و تبعيض زياد ميشود اما اين كه در چه حد كانديداهاي ديگر بتوانند به آن عمل كنند، شك داريم.
تفرشي ادامه داد: حضور مهندس موسوي مانع يك دست شدن قوا خواهد شد. عدم پايبندي عملي كامل به حقوق شهروندي و قانوني، نقطهي ضعف كانديداهاي موجود است اما به ميزان كافي در ايشان وجود دارد.
وي افزود: با توجه به ضرورت مشاركت حداكثري و پيوند عميق اين مسأله با امنيت ملي، حضور ايشان ميتواند حضور حداكثري را موجب شود.
تفرشي گفت: با انتخاب مهندس موسوي ميتوان به ادارهي علمي و استفاده از متخصصان اميد داشت.
وي با بيان اينكه «موسوي را اصلاحطلب واقعي پايبند به انقلاب ميدانيم»، گفت: حمايت جدي احزاب و گروههاي سياسي كشور لازمهي حضور ايشان است؛ همچنين پايبندي عملي نهادهاي كشور به قانون و اين كه دستگاهها عملكرد فراجناحي و بيطرفانه بايد داشته باشند.
به گزارش ايسنا، «حسن بوژمهراني» از دانشگاه آزاد اسلامي نيز با تأكيد بر ضرورت تحقق مردمسالاري ديني، گفت: مهندس موسوي ميتواند در روند تحقق و عمق بخشيدن به مردمسالاري تأثيرگذار باشد.
وي افزود: خيلي از رويههايي كه در 16 سال گذشته بوده بايد تغيير كند، همچنين تغيير نسل مديريتي كشور.
بوژمهراني با تأكيد بر استقلال رويهي مهندس موسوي، گفت: حضور ايشان قطعا ميتواند تضمينكنندهي مشاركت عمومي و همبستگي ملي باشد كه به تبع آن ميتواند بسياري از تهديدات را رفع كند.
به گزارش ايسنا، همچنين «هادي صفايي» از دانشگاه اميركبير گفت: اكنون متأسفانه براي توسعه از برنامههايي استفاده ميشود كه مناسب نيست. مهندس موسوي بسيار باهوش است و ميداند كه برنامهها چه تأثيري بر فاصلهي طبقاتي ميگذارد؛ شخصيت فراجناحي او ميتواند توسعهاي متناسب با نيازها و جهانبيني ما ايجاد كند.
وي افزود: مهندس موسوي به شدت مخالف ايجاد جريانهاي فاسد قدرت ثروت است. همچنين مسؤوليتها را ميپذيرد اما قدرتها را تفويض ميكند.
صفايي همچنين گفت: مهندس موسوي طرفدار جدي و عملي آزاديهاي سياسي است، بر خلاف فضاي جناحي موجود.
سپس «رضا معبودي» از دانشگاه شهيد بهشتي گفت: عامل محوري انگيزه ما، آسيبشناسي فضاي كلي انتخابات و وجود ضعفهاي كانديدا و ويژگيهاي مثبت مهندس موسوي بود.
وي با تأكيد بر لزوم حضور گستردهي مردم در انتخابات، گفت: در دورههايي كه مشاركت بالا بوده در ميان نخبگان شور و نشاط ديده ميشد اما امسال اين شور و نشاط ديده نميشود. از نظر سياسي هر قدر مسؤوليتها بين سلايق مختلف تقسيم شود، موفقيت نظام را بيشتر تضمين ميكند. حضور مهندس موسوي از يكدست شدن حاكميت جلوگيري ميكند.
معبودي ادامه داد: كانديداهاي اين دوره اقدام به سر دادن شعارهاي غيرقابل اجرا كردهاند و چون با كمبود رأي مواجهند فكر ميكنند با موجسواري رأي بالايي را كسب كنند در صورتي كه چهره و منش مهندس موسوي براي همه شناخته شده است. اعتدال در فضاي سياسي موجب رشد و تعالي كشور ميشود، ضريب اعتدال در مهندس موسوي نسبت به كانديداهاي موجود بيشتر است.
در ادامهي اين نشست، «بيضايي» از دانشگاه علموصنعت نيز گفت: بسياري از نخبگان در مسائل سياسي موضع انفعال در پيش گرفتهاند. حضور مهندس موسوي ميتواند به شكلگيري دولت اتحاد ملي كمك كند تا از ريزش نيروهاي انقلاب جلوگيري شود.
وي با بيان اينكه «حضور موسوي ميتواند آزادي و عدالت را با هم جمع كند»، ادامه داد: متأسفانه اين ارزشها تا حدودي رو به افول گذاشتهاند. مهندس موسوي ميتواند بين تمام گروهها اجماع ايجاد كند كه در شرايط فعلي مورد نياز است.
«سعيد ابوالقاسمي» از دانشگاه تهران نيز به خبرنگار ايسنا گفت: در شعار و عمل دولتهاي پيشين توسعهي اقتصادي و توسعهي سياسي و فرهنگي در پيش گرفته شده است و در اين مدت روند توسعه شكل گرفته است. اين روند رو به رشد بايد ادامه يابد اما كشور ما در مقطع كنوني به مديريت اين روند احتياج دارد. توسعهي اقتصادي با قرائت حزبي و يكجانبه ادامه نمييابد. براي دوري از افراط و تفريط در مقولهي توسعه شخصي بايد مسؤوليت را عهدهدار شود كه بتواند آن را مديريت كند و اين ويژگي در مهندس موسوي به شكل بارزي به چشم ميخورد.
وي با بيان اينكه «اصلاحات لازمه يك نظام اجتماعي است»، ادامه داد: اصلاحطلبي به كسي محتاج است كه تفاوت سالم و ناسالم را تشخيص دهد. اصلاحطلبي تعبيري حزبي نيست بلكه يك تعبير ملي است و به فردي احتياج دارد كه آن را يك نياز ملي بداند.